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martes, 30 de agosto de 2011

No a la violencia contra las mujeres



Concentración de cientos de personas en Burgos para recordar a la última víctima de la violencia de género, asesinada el dia 29 de agosto.


"Hoy nos concentramos aquí para recordar a Isabel Velasco Soria, asesinada a los 49 años.
Queremos en primer lugar expresar a su familia y amistades nuestra consternación por su asesinato, y mostrar nuestra solidaridad con su dolor. Creemos que nunca nos va a pasar, ni a nosotras ni a nadie de nuestro entorno. Y de repente nos golpea la realidad. 

Algunas personas de las que están aquí la conocían, habían reído y se habían preocupado con y por ella. A Isabel ayer le arrebataron el derecho humano más importante, el derecho a la vida.

Nati Cabello del "Colectivo 8 de marzo" leyendo el manifiesto
Estamos indignadas, sentimos rabia, tristeza, una mezcla de sentimientos que canalizamos en el compromiso para que se mantenga abierto en la sociedad el debate de la igualdad. Porque tenemos que seguir luchando por una vida sin miedo todos los días; en el puesto de trabajo, en los partidos políticos, en los sindicatos, en la calle y en nuestra casa. 
Porque la violencia de género forma parte de la vida cotidiana en una sociedad, aparentemente moderna y democrática; porque es una violencia generalizada que no hace distinción en función de la situación económica, social, de origen o familiar.

Creemos que está todo hecho, que con la aprobación de Leyes sólo cabe esperar a que éstas den resultados. Creemos que la concienciación y la educación es algo lento y que ya irán dando sus frutos. Pero no podemos sentarnos a esperar; no hemos hecho más que empezar, y desde luego, no podemos dar ni un paso atrás en lo conseguido. 

Tenemos instrumentos, recursos humanos y materiales, ideas, y ganas muchas ganas de que juntos, instituciones públicas y asociaciones de mujeres, sobre todo, sigamos unidos para conseguir avanzar en la erradicación de esta violencia; y desaparecerá cuando las mujeres dejen de ser ciudadanas de segunda, sean ciudadanas de pleno derecho y participen de forma igualitaria en la sociedad. Desaparecerá cuando sus palabras se oigan en el mismo nivel en el que se escuchan las de los varones y cuando se las nombre y visibilice en todos los espacios sociales.

Nos concentramos aquí representantes del Ayuntamiento, de la Diputación, de la Junta de CyL, del Gobierno del Estado; representantes parlamentarios, diferentes asociaciones y personas a nivel individual. Todos y todas debemos tener un compromiso firme en la lucha contra esta violencia.
Porque la violencia no es cosa de mujeres, porque la violencia no es cosa de otras, ni de otros, porque no pertenece al ámbito privado, porque la violencia es cosa de todas y cada una de las personas que conformamos la sociedad. 
Tan sólo asumiendo una responsabilidad compartida podremos hacer desaparecer la mayor lacra que sufre nuestra sociedad: la violencia de género. 
Tan sólo asumiendo una responsabilidad individual podremos forzar su desaparición y, así contribuir al progreso social.
Hemos de seguir trabajando por una alianza más fuerte, entre mujeres y hombres.
Porque no nos cansaremos de repetir que la lucha por la igualdad y contra la violencia de género es una tarea de toda la ciudadanía. 
Hagamos que el sueño de la libertad no sea una utopía.
Os invitamos a participar todos los días 25 de mes en esta plaza y a las ocho de la tarde para nombrar y visibilizar; porque lo que no se nombra, no existe."


Colectivo 8 de marzo Burgos

POR UNA VIDA DIGNA Y SIN MIEDO




sábado, 27 de agosto de 2011

"Unas de barquillo y otras no". Más poesía y menos policía.

                                           
                                                           UNAS DE BARQUILLO Y OTRAS NO


Hace unos días, mientras descansaba en uno de estos días de estío, cometí el grave error de encender la televisión a la hora de los “informativos” (las comillas no son gratuitas) y ¡horror!, me encontré con un representante del cuerpo nacional de policía hablando a cámara. El ejemplar en cuestión se quejaba amargamente de que los agentes, esos nuestros entregados amiguitos que velan por la seguridad de todos los ciudadanos, estaban siendo víctimas de un trato vejatorio por parte de una parte importante de la población mientras cumplen las órdenes encomendadas. Claro está que se refería sobre todo a las actuaciones de los antidisturbios en manifestaciones y demás movimientos populares. Hablaba de que se les insulta, se les escupe, se les dicen cosas feas, que los matones del patio les quitan las cosas, y ¡que hasta alguna mujer se ha quitado la ropa delante de ellos y les ha enseñado los pechos!... Donde vamos a parar, normal que todo esto les haga pupita.
Vamos lo que hay que oír, que bonita es esta vida que cada día te sorprende con algo, ya te digo.
Si estas declaraciones pueden resultar como poco irrisorias de normal, después de las actuaciones policiales en los últimos meses hacen de todo menos gracia, ya que el nivel de violencia y abuso de autoridad hace tiempo que se pasó de la raya, si es que puede existir alguna raya que marque esto.
Más concretamente, lo ocurrido durante la visita del señor Ratzinger a Madrid ya sobrepasa todas las marcas que se nos ocurra colocar. No voy a entrar ahora en lo que esta visita conlleva para todos, ética y económicamente, tema ya tratado en su momento.
 Mientras los llamados peregrinos participantes en la llamada jornada mundial de la juventud (católica claro está) campaban como Pedro por su casa a lo largo y ancho no solo de la capital, sino de toda la geografía del estado, los manifestantes de la marcha laica eran violentamente desalojados del recorrido previsto para una protesta perfectamente legítima.
Unos reciben descuentos en transporte público, alojamiento, comida y todas las facilidades que se puedan imaginar mientras cantan hermosas cancioncillas ensalzando a su líder, y los otros reciben hostias. Y uso esta palabra reconocida en numerosas acepciones por el diccionario del idioma de Cervantes (http://buscon.rae.es/draeI/).
Es posible rastrear numerosos ejemplos en los que se observa el modo de actuar de los defensores del orden público, maltratando física y psicológicamente a todo el que pasaba por allí, tuviera o no que ver con la manifestación en defensa de un estado laico. Golpes, insultos, agresiones, vejaciones… Se han podido observar una importante cantidad de capítulos del catálogo de actuación de la represión estatal, acciones que seguramente no acarrearán consecuencia ninguna para sus autores por muy claro que esté todo. Lo cual vuelve a incidir en el hecho de que esta gente puede hacer lo que quiera, como cuando y donde quiera. Eso sí, no les insultes ni les enseñes las manos… O las tetas, habrase visto.
Y al otro lado la juventud del papa que se hacen llamar, celebrando un encuentro multitudinario en el que una parte de los jóvenes venidos de todo el mundo aprovechan y se hartan de viajar, comer, beber y lo que yo te diga a cuenta de todos nosotros, a ver si vamos a pensar que todos vienen solamente a rezar y a cantar alabanzas. Eso sí, estos también reciben hostias (reitero la presencia de ambas acepciones de esta palabra en el diccionario de la RAE), pero no como las que reparten los del casco y la porra, no, sino de barquillo como decía mi abuela, que son harto diferentes, aunque en mi opinión mucho más envenenadas que las otras, por mucho que duelan más en el momento.
En definitiva lo dicho, que Madrid ha sido durante los últimos días una ciudad donde se ha repartido una cantidad considerable de hostias, unas de barquillo y otras no, dependiendo claro está de a quienes fueran dirigidas.
Pues así estamos y así seguimos. Esto no deja de ser un ejemplo más de la forma de actuar de los cuerpos de seguridad del estado, radicalizada en los últimos tiempos, y la impunidad que conllevan sus actos. Aparte de la responsabilidad de los agentes que reparten con semejante alegría, solo queda apelar a los responsables políticos de la situación y de las órdenes dadas. Porque aunque mucho me temo que esto no tiene pinta más que de ir a peor, me gustaría preguntarles si se ponen todos los días delante del espejo para auto convencerse de que pueden hacer las cosas cada vez peor.
Imagen cedida y modificada.

miércoles, 24 de agosto de 2011

muchos 20 de noviembre, muchos 20N




Hoy " el ojo que todo lo ve " nos trae este esculpido en la piedra de una pared que se mantiene en la Catedral de Burgos, quitaron la palabra "presente" y la cruz de madera, no se atrevieron a quitar su nombre completo, cosas del clero y no sé de quién más....




"En el preciso momento en que José Antonio miraba su reloj eran las tres de la madrugada del 20 de noviembre de 1936. En breves horas sería ejecutado. El sueño de ver a su amada España en lo más alto de la posición mundial se iba a desvanecer."










sábado, 20 de agosto de 2011

La Iglesia entre nosotros

“Con la Iglesia hemos topado querido Sancho.....”



Celebración del Curpillos 2011: Con representantes religiosos, políticos y militares.
  

Efectivamente, con una Institución de largo recorrido, que se toma los tiempos con otra medida, quizá esto y el ansia de creerse de otro mundo permiten a la Iglesia Católica, soportar con estoicismo los sucesivos desgastes que va sufriendo a lo largo de su historia terrenal.

Tengo el gusto, por tanto, y el reto, de cuestionar a una Institución que no sólo sobrevive a sus críticos, si no también a sus cuestionamientos, ¡qué osadía la mía!. Y aunque el abordaje podría realizarse por la popa, y al atardecer, no me voy a privar de iniciarlo con todo el riesgo que supone, de frente, con las velas henchidas, a plena luz del día, y con el viento en contra. Porque a instituciones con la tradición y el ideario de la Iglesia se le puede exigir autenticidad, fidelidad a los valores de sus libros de cabecera, como entendemos es el Evangelio, -una oda a la liberación del hombre, a la justicia-, y a promover el Amor entre los hombres en pie de igualdad, porque todos somos Hijos de Dios. Y es que resulta demoledor observar como las jerarquías eclesiales, (léase obispos y gerontocracia vaticana), olvidan el objeto mismo de su Ser, es decir: la construcción del Reino de Dios en la Tierra, promoviendo tiempos de esperanza.

La imagen del señor Rouco Varela, rodeado de los primeros espadas del capitalismo patrio (los dueños del IBEX 35)1, dejándose querer y lo que es peor dejándose pagar la visita de su jefe el señor Ratzinger, (amén de los cuartos que aportan las Instituciones Públicas de los dineros de todos los españoles), no parece muy coherente con los principios evangélicos, menos aún con las bienaventuranzas y demás principios que parece que ellos predican. No son tiempos de justicia terrena, menos aún social, no son momentos para confraternizar con los que hacen sufrir a los sencillos y a los pobres. Quizá estemos a la puerta de tiempos más proféticos en los que la denuncia y la revuelta contra la injusticia y la estafa del sistema económico resuenen con más fuerza y ayuden a construir el Reino de Justicia, de Igualdad, de Paz, que los cristianos parece que anhelan, al menos así viene reflejado en sus textos, y vive Dios que espero que sus anhelos no se queden en mera literatura sagrada. El Reino de Dios en la Tierra, no es otra cosa que el esfuerzo cotidiano por la construcción de un mundo en el que todos los Hijos de Dios tengan su lugar en pie de Igualdad.

Con franqueza y dolor, no percibo esos anhelos en señores como Rouco Varela o Gil Hellín, más bien me duele sentir como utilizan su grey para los intereses de los que les pagan. Larga es la tradición/traición de la Iglesia en este sentido, y es que la tentación del poder, fue tan fuerte que arrastró a Ambrosio de Milán a los brazos del emperador Constantino en el lejano siglo IV, hasta que logró imponer la oficialidad de sus creencias, por encima de las personas, sin embargo esto alejó la construcción del Reino de Dios durante mucho tiempo. Desde entonces los príncipes de la Iglesia han preferido codearse en pie de igualdad -solo ellos- con los más poderosos de la tierra, e incluso han querido superarlos. Muchos de los obispos actuales, entre los que se encuentra Rouco Varela son excelentes epítomes de esta execrable tradición. En su versión local burgalesa contamos con Gil Hellín2, que recupera símbolos y formas de poder en proceso de superación. Retorna al Palacio Arzobispal de Burgos, como su residencia principesca, tras invertir la considerable cifra de 2.400.000 euros. No contento con ello es amigo de formas autoritarias, castigando a los críticos y premiando con dádivas y prebendas a los fieles, gobierna con oscurantismo y obviamente sin ninguna rendición de cuentas, apartando a las escasas instancias de participación existentes en su diócesis.

Me reconforta, ya desde la distancia, saber de la militancia de otras iglesias, que desde dentro luchan por mantener otra llama prendida, por ejemplo saber de la existencia de “Iglesia Viva” en Burgos, que saca a relucir los excesivos gastos del Arzobispado y cuestiona su silencio ante la injusticia inoperante. ¿Dónde están los obispos cuando se producen desahucios de los protagonistas de sus Bienavenuranzas? ¿Dónde están cuando los beneficios empresariales crecen un 22% en pocos años, disminuyendo las rentas de trabajo en el mismo periodo? ¿organizan manifestaciones clamando contra la injusticia, contra el abuso, contra la estafa continua de las élites político-económicas? ¿Acaso protestan colectivamente o proponen jornadas de oración en las que reflexionan sobre un sistema construido para que una minoría exprima a la mayoría? ¿Se rasgan el alba cuando celebran la eucaristía lamentando el sufrimiento de su pueblo? ¿Proponen medidas de resistencia pacífica cuando observan como se dispone de crédito para salvar a la banca mundial, mientras que se escatiman recursos para evitar la muerte de personas de hambre en un mundo en el que se producen suficientes alimentos para todos? Los jerarcas cristianos dicen que defienden la vida, pero sólo lo hacen cuando tocan temas como el aborto, o la eutanasia, cuando temen perder el control sobre la sexualidad de sus abonados, jamás cuestionan o critican con decisión las estructuras que generan tanto dolor, por tanto, podemos afirmar, con una gran decepción, que una vez más son cómplices, en sus juegos y flirteos con las élites de poder. Cierto es que se justifican a través de algunas encíclicas o textos que recogen crípticamente algunas de estas cuestiones, pero que sólo pregonan en círculos restringidos para que sus “amigos del Gran Capital” no les saquen los colores.

Algunos de los exégetas más conspicuos de la jerarquía católica claman contra el abandono de Dios, afirman con soberbia que en esta sociedad no hay espacio para Dios, y acusan al laicismo reinante de su fracaso, de sus templos vacíos, de los pocos que pretenden llaman a sus centros de formación, de la deserción masiva de una juventud y del envejecimiento de sus fieles, todo ello para ocultar las responsabilidades propias de una traición secular que ha oscurecido el mensaje de esperanza del evangelio y sólo habla de culpa, de obediencia ciega a un sistema injusto, de negación y pánico ante la sexualidad, que relega a las mujeres... ¿cómo pueden si quiera plantear que sus propuestas son atractivas? ¿de qué pueden extrañarse? A pesar de todo, quedan auténticos cristianos que tratan de vivir con pasión y entereza el mensaje de Amor para todos, no sólo para algunos potentados -como bien seleccionan organizaciones como el Opus Dei-, que tratan de abrir la Asamblea al pueblo de Dios, participando en pie de igualdad. Porque el significado etimológico de la palabra Iglesia, no es otro que “ecclesia”, que viene a decir: Asamblea.

La jerarquía de la Iglesia, más aún la española, incluido el obispo opusiano de Burgos, está enferma de soberbia y nacionalcatolicismo mal digerido, de machismo, de autoritarismo y de ansias de poder, que nos retrotraen a unos tiempos en los que la presencia de la religión sólo infundía temor, muy alejados del amor, que según cuentan quería transmitir Jesús de Nazaret.

Desde hace algunas décadas, la Iglesia Católica ha sufrido una cooptación por parte de algunos de sus personajes más obscuros, facilitada por el difunto señor Wojtila (Juan Pablo II), así han escalado a los puestos de máximo poder personajes opuestos a lo que significó el Concilio Vaticano II, en cuanto a apertura, renovación y retorno a las fuentes del Evangelio. Personajes como Ratizger, Rouco Varela y tantos obispos, sienten sarpullidos ante las fórmulas participativas que representan concilios, sínodos, ellos prefieren las bambalinas del poder vaticano, y el ejercicio de la jerarquía autoritaria, apropiándose del patrimoniointangible no sólo de los cristianos si no de la humanidad entera. Su deseo de poder empuja a los auténticos cristianos a las catacumbas de la fe y la resistencia, mientras las élites eclesiales que se seleccionan a sí mismas en oscuros procesos de elección tratan de asentarse en los solios de su poder, fundamentándose en una doctrina a su medida y a la de sus “mecenas” económicos. Un viejo binomio, unos se apropian de la riqueza y otros se encargan de bendecir estos procesos de apropiación indebida. ¿Es este el mensaje de Jesús de Nazaret?.

El valor que le falta a la jerarquía, tienen que aportarlo algunos de los cristianos para seguir promoviendo la igualdad de los hombres y las mujeres en la Iglesia, el respeto a otras creencias u otras opciones, la participación de los creyentes, el cuestionamiento de una autoridad que recurre, no tanto a las fuentes sino al derecho canónico, y en el fondo recuperando los valores de solidaridad, justicia, amor y lucha contra las injusticias de los que rebosan los Evangelios.

Tras los cascotes de los fuegos de artificio que organizan las jerarquías en Madrid, quedará, una vez más el lento y callado, -cada vez menos-, trabajo de unos cuantos que aún creen que merece la pena el mensaje de Jesús de Nazaret, en el que todos, según él, somos Hijos de Dios, y debemos tener las mismas oportunidades, y sobre todo debemos arrimar el hombro para construir el Reino de Dios en la Tierra. ¿Llegarán estas palabras a los encerados oídos de la jerarquía?

    1.- Se recomienda ampliar la información en la página web: Foro Curas de Madrid: http:/forocurasdemadrid.org/ , echar un vistazo al documento “sobre la Jornada Mundial de la Juventud”. Un ente crítico dentro de la Iglesia madrileña. La propia Fundación “Madrid Vivo”, que colaborará en la organización de las Jornadas de la Juventud y que preside Rouco Varela está formada por Íñigo de Oriol, dueño de Iberdrola, el presidente de la CEOE, Emilio Botín, del Banco Santander, Francisco González, del BBVA, Isidro Fainé, de la Caixa, y ahora presidente de la CECA, César Alierta, de Telefónica, así como los representantes del Grupo Vocento, ABC, Cadena Cope, Endesa, FCC, Abengoa, Sacyr-Vallehermoso e Intereconomía, en definitiva los responsables de la crisis y sus beneficiarios. Consultar en la misma web: “Los mecenas de Rouco Varela”.
       2.- Como todo el mundo sabe, el señor Gil Hellín, forma parte del Opus Dei, ha creado una parroquía en Burgos para sus propios correligionarios y favorece a instituciones extremadamente conservadoras como los neocatecumenales, con el permiso de creación de un seminario propio. Prescinde de la Asamblea de Consiliares órganos de participación de la Iglesia burgalesa surgidos a raíz del Sínodo de la diócesis. Ampliar información: “Iglesia Viva Burgos”.  http://iglesiavivaburgos.blogspot.com/

Salud y República celestial, también para el Vaticano.


jueves, 18 de agosto de 2011

"Círculo literario Miguel Hernández"





                      Este sábado 20 de agosto el Círculo Literario "Miguel Hernández" vuelve a Covarrubias (BURGOS) con el recital 100 años de Gabriel Celaya que cierra el ciclo iniciado en julio,titulado
                                       "Un verano para la poesía"

 La cita será en el Huerto de Dios (junto a las Iglesia de Sto Tomás, entrada por la plaza de la Cebada) a las 20.00 horas.

Os esperamos a todos!!

Manifestación en Madrid "De mis impuestos al Papa cero"

Rotundo éxito de la manifestación contra la llegada del Papa,pagado en parte con dinero público con el lema " De mis impuestos, al Papa cero"

Imagen cedida

Imagen cedida

Imagen cedida




  • MANIFIESTO ANTE LA VISITA DEL PAPA A LA“JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD CATÓLICA”EN MADRID (AGOSTO 2011)“DE MIS IMPUESTOS, AL PAPA CERO”

  • A pocos meses de las visitas a Santiago y Barcelona, el Sr. Ratzinger -Benedicto XVI para los católicos-, porfiando en su idea de “reconquistar” un país que ve alejarse de sus propuestas morales y religiosas, vuelve ahora a Madrid.

  • Desde el punto de vista del laicismo y de la democracia, nada habría que objetar a la reunión de un pastor espiritual con sus seguidores. Es evidente que, a pesar de la ambigüedad calculada de la convocatoria, la “Jornada mundial de la juventud” del próximo mes de agosto en Madrid pretende congregar a miles de jóvenes católicos en torno a las enseñanzas del papa. 
    
    Imagen cedida
    
    Un acto que, cualquiera que sea su dimensión, no deja de tener carácter privado, como privadas son las creencias y sus manifestaciones.Lo que sí es contrario a un Estado democrático que se declara aconfesional es mezclar los asuntos del estado y asuntos religiosos, los intereses generales con los intereses privados, las instituciones que representan a todos los ciudadanos con eventos que sólo conciernen a una parte, en este caso, a quienes comparten unas determinadas convicciones religiosas. 

    Por eso, resulta escandaloso que el Gobierno contribuya con 25 millones de euros -es decir, con dinero de los impuestos de todos- a la visita del papa y a la celebración de un acto confesional, a la vez que concede exenciones fiscales a las grandes empresas que han comprometido otros 25 millones. A ellohay que añadir otros muchos más que están dispuestos a aportar tanto Gobierno central como Ayuntamiento y Comunidad de Madrid sufragando otros gastos con la cesión gratuita de numerosos servicios públicos (personal funcionario, visados, transportes, fuerzas de seguridad, utilización de espacios públicos como polideportivos, colegios e institutos, etc.).
    Esa desviación de recursos públicos para fines privados tiene especial gravedad en un momento en que tanta generosidad para con la jerarquía católica (que ya recibe por distintas vías en torno a los 10.000 millones de euros anuales) entra en contradicción con las duras restricciones en el gasto público yprestaciones sociales que todos estamos sufriendo bajo pretexto de la crisis económica.

     Del mismo modo, es inaceptable que en ese acontecimiento de carácter privado se impliquen y participen autoridades y cargos oficiales, que estarían en su derecho de hacerlo a título personal, pero nunca en representación de las funciones públicas que desempeñan en nombre del conjunto de los ciudadanos.En este caso no vale el subterfugio de que son gastos y honores debidos a un jefe de Estado.

    El papa Benedicto XVI no viene en representación de los escasos habitantes del Vaticano que, por otra parte, nada tiene que ver ni por su origen ni por su configuración con un verdadero Estado democrático y dederecho. 
    Si viene a reunirse con sus adeptos en función del liderazgo espiritual que ellos en exclusiva le reconocen, en modo alguno procede el trato oficial y de privilegio dispensado por las Administraciones Públicas. 
    Un trato que, evidentemente, no conceden a convocatorias promovidas por ciudadanos de otras creencias o convicciones ideológicas.
    Tampoco se le permitiría a ningún jefe de Estado la injerencia, incesantemente repetida por el Papa y la jerarquía católica, en asuntos políticos internos como son las propias leyes que un país se da de forma democrática (educación pública, laica, derecho a la propia sexualidad y control de la reproducción,modelos de matrimonio y familia, derecho a una muerte digna, etc.). 
    Pues no se limitan a dar consejos morales a sus fieles, cosa legítima, sino que pretenden convertir sus particulares visiones de la moral y de la sociedad en normas obligatorias para todos.Por eso, las personas y organizaciones abajo firmantes, manifestamos nuestro rechazo a la confusión y connivencia de las instituciones públicas con una actividad de eminente carácter privado y confesional.

    Llamamos a todos los ciudadanos que, con independencia de sus convicciones personales, reivindican un marco de convivencia en igualdad de derechos, a organizar actos en defensa de la democracia y laicidad del Estado y dirigirse a las distintas Administraciones Públicas para exigirles que obren en consecuencia y dejen de otorgar privilegios propios de épocas pasadas y herencias antidemocráticas.

    *NO A LA VISITA DEL PAPA FINANCIADA CON EL DINERO DE TODOS.*SEPARACIÓN DEL PODER CIVIL Y DEL RELIGIOSO.*DEFENSA DE LOS DERECHOS DEMOCRÁTICOS, FRENTE A LA INJERENCIA CONFESIONAL. 
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    Imagen cedida

    miércoles, 17 de agosto de 2011

    Video 15M a Bruselas :Visita del Papa a España, NO con mis impuestos.

    Documento del manifiesto del movimiento 15M en su " marcha popular a Bruselas" a su paso por la ciudad de Burgos, "Visita del Papa a España: NO con mis impuestos".


    lunes, 15 de agosto de 2011

    Francisco Delgado, Presidente de Europa Laica

    Desde Burgos_Dijital reeditamos la entrevista al presidente de Europa Laica, Francisco Delgado, plataforma que organiza la manifestación del día 17 de agosto en Madrid, como respuesta a la financiación pública de la visita de un lider religioso a nuestro país, en las jornadas mundiales de la juventud (católica).


    domingo, 14 de agosto de 2011

    Cosas que serían bonitas: arrestar al Papa


    Cosas que serían bonitas: arrestar al Papa

    Hay dos tipos de turismo sexual infantil: el que requiere de un viaje anterior al acto y el que se compra los billetes después. El padre Lawrence C. Murphy es de los segundos.
    El buen reverendo se pasó por la piedra, según la información del New York Times del enlace anterior, a unos 200 niños sordos entre 1963 y 1969. Varios obispos de Wisconsin escribieron al Cardenal Joseph Ratzinger comentándole el caso (aunque créanme: lo más indicado en esta situación es llamar a la policía. Es más rápido y da mejores resultados). Murphy alegó que ya estaba mayor, que no andaba para esos trotes, que de aquello habían pasado 25 años, que de todas formas allí había defectos de forma en el proceso y que se iba de vacaciones a casa de su hermano en Texas, que en Wisconsin hace frío.
    Se estarán preguntando qué pasó. Ya se lo digo yo: nada. Lo mismo que con Neil Gallanagh, por poner un ejemplo más cercano.
    Me remonto a 1985. Joseph Ratzinger, en calidad de responsable de la Congregación para la Doctrina de la Fe, envía la siguiente respuesta al obispo John S. Cummins en relación a otro caso de señor de negro juguetón. La traducción es mía tomando como base el texto en inglésofrecido en su día por el Telegraph (la carta original está, vaya, en latín). La negrita está añadida por mí:
    Habiendo recibido su carta el 13 de septiembre de este año, en relación al asunto de la retirada de todos los cargos eclesiásticos del Rev. Stephen Miller Kiesle en su diócesis, es mi obligación compartir con usted lo siguiente:
    Esta corte, aunque reconoce que los argumentos presentados a favor de la retirada en este caso son de gran importancia, cree en todo caso necesario considerar el bien de la Iglesia Universal junto con el del demandante, y es incapaz de arrojar luz sobre el detrimento que la concesión de la dispensación puede provocar en la comunidad de los creyentes en Cristo, particularmente en relación a la temprana edad del demandante.
    Para esta Congregación es necesario tratar los incidentes de este tipo con cuidadosa consideración, lo que necesita un largo período de tiempo.
    Se lo vuelvo a poner más breve, que quedó algo largo: no me joda, que tenemos una reputación y unos clientes. Suena lo suficientemente feo como para intentar preguntarle al buen señor qué era lo que quería decir; podría uno pensar que se estaba poniendo el bien de la ponzoña que surgió de una piedra sobre el de las personas.
    Coincidiendo con la visita de Ratzinger al Reino Unido hace dos años, Geoffrey Robertson, Richard Dawkins y Christopher Hitchens aparecieron en los medios como parte de una campaña para arrestar al Papa a su llegada a suelo británico. Hitchens lo comenta con la claridad que lo caracteriza:
    Este hombre no está por encima ni fuera de la ley. El encubrimiento institucional de abusos a menores es un crimen bajo cualquier ley.
    Aquello, si la memoria no me falla, quedó en nada. No sé si soy el único que piensa que a este señor habría que interrogarlo. Y luego ya, si quiere, que lo juzgue su dios, pero al menos que no se pase la justicia humana, que es la única que ha dado muestras de funcionar, por el forro de los cojones.
    También sería bonito tener en España una investigación como la irlandesa. Pero eso a lo mejor ya es mucho pedir, no se vaya a romper laaconfesionalidad si empezamos a usarla.


    Burgosdijital : ¿Alguien puede imaginar que el Papa fuera arrestado a su llegada al aeropuerto de Barajas?.

    jueves, 11 de agosto de 2011

    London Taken Over & Londres invadido.

    Desde Londres, nos llega el texto de una colaboradora de Burgos Dijital. Meera Chand trabaja para una ONG Británica con jóvenes en riesgo de exclusión social. Antigua trabajadora del servicio de Empleo Londinense y conocedora de la problemática social de su ciudad, ha tenido la amabilidad de mandarnos una reflexión sobre las razones de la revuelta.  Acompañamos esta entrada con unas fotos de http://www.boston.com/bigpicture/.


    London taken over...

    The riots in London are forcing us off our own streets. Hackney's Mare Street normally heaving with traffic during the afternoon is deserted at 6pm, save for the police in riot gear, a few ambulances and a couple of dozen locals, watching their streets in astonishment, one man sits down in the bus lane to watch.


    A few streets down police have slowly moved in and contained the rioters in a block, in this small space cars are alight, shop windows smashed and the streets are empty apart from 20 or so rioters.  Helicopters buzz above filming, so why aren't the water cannons being bought in on the third night of rioting and looting not only in Tottenham but Hackney, Enfield,Walthamstow, Brixton, lewisham, Peckham and Croydon.  London a bustling, vibrant city has been hushed by the sound of smashing glass and the fear that these rioters show no fear.


    Eyewitnesses and local residents proclaim disbelief at the reason behind looting and destroying their own areas and shops, the houses of their neighbours.  What exactly is the reason? Are their reasons or is it plan thuggery as many speculate?  I don't know but I don't think it's a coincidence that the worst riots in London since Brixton 20 years ago come at a time when government spending has been drastically cut and public spending for youth services and education have been hit the hardest.  Faced with difficult and bleak futures is it a wonder that there is some lashing out? Whilst politicians sing little understood reasons and make short term cuts, do they think about the future of the majority, of those who aren't in their fortunate position?

    Will this make them sit up and pay attention?


    22.00. 8 August 2011


    Londres invadido…


    Los disturbios en Londres nos están forzando a marcharnos de nuestras propias calles. Hackney's Mare Street, normalmente saturada de tráfico por las tardes, está desierta a las 18:00, salvo por la presencia de los antidisturbios, unas pocas ambulancias y un par de paisanos adormilados, que observan sus calles estupefactos, mientras un hombre se sienta en la línea del autobús a observar.

    Pocas calles abajo la policía ha intervenido y lentamente ha contenido a los manifestantes en una manzana; en este pequeño espacio los coches están ardiendo, los escaparates destrozados y las calles vacías salvo por la presencia de unos 20 manifestantes más o menos. Los helicópteros zumban encima mientras filman, entonces por qué no se han colocado los camiones antidisturbios en la tercera noche de disturbios y saqueos no solo en Tottenham, sino también en Hackney, Enfield,Walthamstow, Brixton, lewisham, Peckham y Croydon. Londres, una bulliciosa y vibrante ciudad, ha sido silenciada por el sonido de cristales rotos y el miedo que provoca que estos manifestantes no muestren ningún miedo. 

    Testigos presenciales y residentes se muestran incrédulos ante la razón de robos y destrozos en sus barrios, tiendas y casas de sus propios vecinos. ¿Cuál es exactamente el motivo? ¿Son sus motivos o es un plan de mafias como muchos especulan? No lo sé, pero no creo que sea una coincidencia que los peores disturbios en Londres desde Brixton hace veinte años, lleguen cuando los presupuestos públicos han sido drásticamente reducidos y los servicios sociales en educación y juventud han sido los más afectados.


    Cara a cara con la dificultad y con futuros sombríos, ¿Sorprende que haya saltado en ira? Mientras los políticos cantan las poco entendibles razones y diseñan recortes a corto plazo, ¿Piensan en el futuro de la mayoría, de aquellos que no están en su afortunada posición?


    ¿Les hará esto levantarse y prestar atención?


    Londres a las 22.00 horas del 8 de agosto de 2011.
     



    Imagen cedida



    Imagen cedida

    Imagen cedida

    domingo, 7 de agosto de 2011

    La "Marcha popular a Bruselas" llega a Burgos

                                                                                                                                                                                      La "Marcha popular a Bruselas" llegó a Burgos, concentrándose en la Plaza Mayor y posteriormente realizaron una manifestación por las calles de la ciudad, leyendo algunos manifiestos en la puerta principal de la Catedral contra el gasto desmesurado que pagamos todos los ciudadanos por la visita del Papa a España, más de 25 millones de euros, y en la Subdelegación del Gobierno contra la represión  de la policía hacia el movimiento 15M, acaecidos estos últimos días en Madrid, con resultado de varios heridos y detenidos, alguno de ellos periodista.





    sábado, 6 de agosto de 2011

    Llegada de la marcha indignada hacia Bruselas - Convocatoria

    Llegada de la marcha indignada hacia Bruselas a Burgos y concentración en la Plaza Mayor por los sucesos de Madrid. Sábado 6 de Agosto del 2011


    Punto de información en la Plaza Mayor de Burgos


    Hoy, sábado 6 de agosto de 2011, tiene previsto llegar a Burgos la marcha indignada que se dirige hacia Bruselas. 
    Aprovechando la ocasión el movimiento 15-M de Burgos ha convocado varias actividades entre las que destaca una concentración a las 20.00 horas en la Plaza Mayor en relación con los acontecimientos que se han vivido en Madrid durante estos días.



    más INFORMACION en diario de vurgos   y  Asamblea General Burgos


    Foto de archivo